Погребение под социальными масками

Я столько лет провела в социальном скафандре в офисе на шпильках в пиджаке, с ПОДОБАЮЩИМ НОРМАМ ОБЩЕСТВА ограниченным спектром эмоций, дабы выглядеть ПРИЛИЧНЫМ человеком, что в какой-то момент осознала, что вообще не могу высвободиться из бремени этой роли нигде ни на секунду. Ни наедине с собой, ни за пределами города. Нигде. Это проклятие, которое преследует тебя повсюду, потому что с детства постепенно пропитывало тебя, слой за слоем окутывало плотной паутиной фальши всё твое измученное существо.

Ты не можешь не играть. И от безысходности убеждаешь себя, что человек вообще не может быть свободным от этих дешевых вычурных социальных масок. И чем больше ты силишься убедить себя в том, что не играть невозможно, что это якобы необходимая и абсолютно естественная часть жизни, тем больше утаптываешь себя в марионеточно-выхолощенное гниение винта рабовладельческой системы.

С неуёмным упорством ты убеждаешь себя в том, что эта завуалированная система рабовладельческого строя только спит и видит, как тебя удержать в этом убогом существовании, а в действительности ты просто не хочешь взять на себя ответственность, чтобы эту промозглую гниль исполнительности стряхнуть с себя и всё изменить. И потому врешь себе, что это не ты сам боишься шагу ступить в неизведанное, а что кому-то прямо только и надо тебя, важную птицу, удерживать и эксплуатировать. Такая удобная ложь, чтобы не брать на себя ответственности за единственное, что у тебя есть – свою Жизнь.

Далее видео «Погребение под социальными масками» https://www.youtube.com/watch?v=_zdqVjIflfE

Важно! Друзья, прежде чем приобретать закрытый курс или записаться в онлайн-группу, пройдите, пожалуйста, видеокурсы для самостоятельных занятий: "Освобождение от боли" и "Прокачка дня"
https://www.youtube.com/playlist?list=PL8TAzs9P99rGJM-pSMjiHPWumjKAkqH_A, https://www.youtube.com/playlist?list=PL8TAzs9P99rHCSEembUKOU8evTR80qxnK

По поводу дальнейших занятий со мной можно связаться здесь:
https://www.facebook.com/zoya.yankovskaya
https://vk.com/yankovskayazoya
zoka2003(собачка)inbox.ru

И все-таки, кто же виноват?!

Вопрос «кто виноват» заведомо подразумевает обман. Этакий лохотрон, где одна из сторон прикидывается жертвой, а другая палачом. Будто это не взаимное добровольное игрище, в котором оба хотят участвовать, а с одним из них якобы приключилась странная история – на него напал злодей, а он жил с ним, ел, спал, и вдруг однажды обалдел: «Что это было? Каков нахал! Как я тут оказалась?!». Вопрос «кто виноват» - это отказ изучать причинно-следственные связи, как сформировалась потребность двух сторон играть в игру, где они взаимодополняют друг друга в своей болезненности.

Если одна из сторон не является носителем чувства вины, которое перекидывает, как воланчик, со второй стороной, то это болезненное игрище просто не может состояться. Невозможно играть с собой в пинг-понг или бадминтон. Это всегда две заинтересованных стороны сыграть в это. Даже если стороны лживо заявляют, что не хотят в это играть, каждый из них каждый раз отбивает воланчик в предвкушении, что вторая сторона занесет его в ответ. Такая вот садомазохитская многослойная сладость: бить и быть битым, да на десерт еще каждый раз недоумевать, умывая руки: «Как это могло случиться?!», «Так кто же виноват?!». ------------------------------------------------------------------------------

В продолжение темы моя статья: "http://yankovskaya.su/ubit-muzhchinu/

САМООЦЕНКА — ИСТОЧНИК СТРАДАНИЯ

Если "Я" сжираем чувством глубокой ущербности, то я обречен постоянно стремиться любую подручную ситуацию использовать для обозначения своей «хорошести», значимости, важности. Ты почти ничего не делаешь просто так, из простых искренних побуждений. Не живешь, не чувствуешь, а только, распятый на внутренних весах оценочности, постоянно соизмеряешь:
«Что обо мне скажут? Как я выгляжу? Стану ли я после этого круче в чужих глазах?».

В прошлом, наблюдая чужой конфликт в общественном месте, вмешалась бы я или отстранилась, что бы ни сделала, все равно любое действие проистекало бы из калькуляции: «Что обо мне скажут».

То есть, если бы я включилась в чьи-то выяснения, я включилась бы не из-за людей, а чтобы уцепиться за возможность быть чьим-нибудь судьей и через это возвеличиться. Отстранилась бы – отстранилась из страха, что меня высмеют, и я буду выглядеть глупо.

Что бы ты ни делал, из состояния обезличенности оценкой ты, по сути, вообще ничего не можешь сделать из искреннего диалога с миром.
На поверхности выглядит, что ты вроде наоборот активно контактируешь с миром, но в действительности, как ни парадоксально, ты наоборот отрезан от живого искреннего контакта, потому что всецело сосредоточен на своей ущербной самооценке, и всегда все делаешь исключительно для отшлифовки и реставрации своего самообраза.

И как же долго еще, будучи сформированным в оценочной системе, человек уже понимая всю порочность, клоаку оценочности, еще долго, даже отслеживая в себе все эти механизмы, продолжает быть сжираемым внутренними жерновами оценки. Насквозь лживое прозябание, непрерывно ищущее выгод для самообраза. Страшный горький удел человека, сформированного в среде, где ему все детство, всю жизнь ставили оценки.
Видео "Самооценка - источник страдания" https://www.youtube.com/watch?v=zwdHYfHN4hw

Не ссы против ветра, Рабовский!

- Рабовский! Дневник на стол!

- Нинель Филипповна, не ставьте мне двойку, меня мать за двойки бьёт.

- Правильно делает. Бьёт – значит любит. Вы же от рук совсем отобьётесь, если вас не бить. Ты дежурный сегодня. Вот помой полы в классе. А я посмотрю на тебя и подумаю, ставить тебе двойку или нет. Да перчатки-то не трожь. Голыми ручками намывай, деточка, голыми! А куда за швабру-то хватаешься? Ишь ты, глаз да глаз за вами. Только и смотрят, как бы отлынить от честной работы. Голыми ручками и без швабры. Вот тааак, давай-давай. А я полюбуюсь, порадуюсь за тебя,  как на моих глазах из будущего преступника ребенок превращается в хорошего человека. Школа – это тебе не игрушки! Общеобразовательная школа - самая надежная форма инквизиции! Действует безотказно, до полной затирки личности. Ты не озирайся на меня. Косится он. Ты знаешь, что означает мое имя? Это Ленин, только задом-наперед. Так что, благодари дедушку Ленина и намывай молча, а то расскажу тебе, что дедушка Ленин с непослушными октябрятами делал.

Вооот, молодец! Это вам возмездие, наши деточки, за наше обезображенное исполнительностью детство. За все то, от чего нас упорно с самого рождения спасали взрослые. Они нас спасали от чего-то страшного, что мы вот-вот должны были захотеть совершить. Они говорили, что мы неизбежно захотим крушить, воровать, насиловать, убивать, если нас не обуздывать. Что мы будем законченными подонками, если нас не обезличивать, не унижать, не контролировать. Они утверждали, что от рождения мы-ублюдки, и что вся надежда только на них вылепить из нас людей, хоть у нас для этого нет никаких предпосылок. Лепили без устали, без передышки! Все наше детство прошло в тюрьме под конвоем. Святыми, спасающими нас взрослыми, мы подвергались пропаганде и той же непрерывно длящейся инквизиции, какой подвергались в детстве они. Читать далее

«Он попросил поесть, и мы его усыновили», — Эдуард Фещенко

«Это был 2000 год. Очень много было беспризорников. Сами помните, как всё было в начале двухтысячных. Бандиты, беспризорники, нищета и голод. Никому эти дети не были нужны. На Гостином дворе он попрошайничал. Подошел ко мне и попросил поесть. Сереже было 13 лет. А выглядел он на 8-9. Вот так я с улицы его забрал, и мы его усыновили». https://www.youtube.com/watch?v=-GIC0rQ3_1M

Оценочность — клоака для слива красок жизни.

В юности я участвовала в вокальном конкурсе. Сколько там было интереснейших людей! А какое это богатство звуков, когда ты поешь под живую фонограмму! И когда ты видишь эти сияющие глаза зрителей, их восторженные слезы! Но для меня все это было пропитано привкусом липкого тягостного сна, какой-то пьяной дури. Потому что ты не можешь за одержимостью победить увидеть этой прекрасной вдохновенной реальности. Мне нужна только ПОБЕДА! Победа, ведь это так прекрасно! Это удовольствие от чувства поражения другого! Победа, мне нужна только победа…

Радость сотворчества, новые лица, трогательность новых знакомств, озаренные глубокими чувствами лица зрителей, все погребено под этим лживо воспетым программированием больного общества на кайф от желания перегнать и превзойти другого, испытать злорадное удовлетворение от чувства подавленности другого. Победа, мне нужна только победа…

Просто концерт, а не конкурс? Концерт, где люди просто споют, просто проживут огромный спектр вдохновенных трепетных чувств от радости единства?! Помилуйте, да что за сантименты! Какая дурь! То ли дело торжество от иллюзии власти, такая милая сердцу растерянность и смятение на лицах соперников. Все соперники - априори враги. Вы все мои враги! Ах, как велика злорадная сладость победы. Победа, мне нужна только победа...

Вот как сладка жизнь общества, запрограммированного на соперничество и оценочность. Оценка – наше всё. Кто наши дети без оценки? Тупое аморфное быдло, неспособное противопоставлять, враждовать, хорошенько кайфануть, позлорадствовать от чувства угнетенности и поражения другого, вот кто наши дети без оценки! Такого нельзя допустить! Воспоем же сладость ПОБЕДЫ, друзья!
Продолжение в моем видео "Оценочность - клоака для слива красок жизни"  https://www.youtube.com/watch?v=8BfiVXEZBiE

Родится ли единство из вражды

Подслушанный диалог: "Чтобы объединиться, нужно объединиться против кого-то. Кто я в этом мире, если этот мир заговорил на множестве языков вперемешку, если люди в нём - космополиты. То кто я? Если мне некого определить в качестве врага, то как мне жить, если нет оппозиции?! Ведь только если у меня есть враг, лишь тогда у меня есть и союзник. А по-другому - никак!". Продолжение в видео "Родится ли единство из вражды" https://www.youtube.com/watch?v=pdmsWYYGXc4

Психология — не помощь человеку, а форма его социализации

Психология – это не помощь человеку, а форма социализации человека, все то, что вынуждает его не слышать себя, а еще больше прогибаться под социальные нормы и всё больше превращать себя, по сути, в механизм угодливости, соответствия, страха несоответствия и т.д. Это всё фантики-упаковки, где сама суть человека замыливается. Так называемый социализированный человек не может не сравнивать себя. И поэтому всю жизнь затем пытается делить, к какой ступени внутренней иерархии отнести себя, и к какой другого, чтобы соизмерить, мне возвеличиться над ним или его возвеличить над собой.

И он не может жить по-другому, не соотносить и не противопоставлять. И осознать то, какие чудовищные вещи за этим стоят, он тоже не может. Потому что он даже увидеть этого не в состоянии, ведь он внутри этой иерархической парадигмы сформирован и прошит этим насквозь. Ведь если я постоянно соизмеряю, насколько я «плох» или «хорош» относительно другого, я обречен постоянно, всю жизнь, в каждом своем действии, находиться в соперничестве, а пока я в соперничестве с миром, о какой любви может идти речь. Продолжение здесь:

https://www.youtube.com/watch?v=JgZQoFrmTgs

Свобода от обусловленности

Человек с самого детства, обрастая ограничениями, долженствованиями, что якобы он должен, обязан быть таким-то и таким, в итоге теряет ту точку свободы, которая и является как бы его бесконечными возможностями. Поэтому, по большому счету, будучи подавленными, мы уже обречены с маленького возраста быть подавляющими. Потому что, человек, который подавлен, не может не быть подавляющим. То есть, жертва насилия не может не быть насильником.  Поэтому работа в терапевтической группе длительная. Люди говорят: «Ну почему у вас так принципиально? Почему вы не делаете какие-то штучные занятия?».  Изменить в одночасье болезненность жертвенно-насильственного сознания, того, что формировалось и цементировалось на протяжении многих лет?

https://www.youtube.com/watch?v=FCbpf8VMidA&t=1s

Терапевтическая группа с середины февраля

Друзья, через неделю (в середине февраля) стартует очередная терапевтическая группа. Если к нам присоединится еще один-два человека, будет хорошо. Занятия онлайн, три месяца, раз в неделю. Занятие длится 2-3 часа. Стоимость курса 20 тыс. руб. Оплата в два этапа. Добро пожаловать.

image description